جامع الجند
يعد هذا الجامع من المواقع الدينية الهامة في اليمن ، فقد أسسه الصحابي الجليل معاذ بن جبل (رض) الذي أرسله النبي (ص) إلى اليمن لنشر الدعوة الإسلامية، فعند وصوله قام ببناء المسجد ، واجتمع بيني الأسود الذين كان لهم رياسة الجند في أول جمعة من رجب فوعظهم وصلى بهم فكانت أول جمعة تقام في اليمن ، فاتخذها الناس من ذلك اليوم عيداً يقام كل سنة ، ويتجهون إلى هذا الجامع للصلاة فية وأقامة الشعائر الدينية والتقرب إلى الله ، أما اليوم فانه يقع في محافظة تعز ولايبعد عن المدينة سوى (20كم) إلى الشمال الشرقي .
لقد توالت على الجامع بعد ذلك الإصلاحات والتجديدات عبر التاريخ ، إلا أن أهمها ماقام به الوزير الأفضل ابن أبي البركات سنه (480هـ / 1087م) في عهد السيدة بنت أحمد من تجديد الجامع بالأجر المربع، وكذلك ما حدث فيه أيام الملك الناصر أيوب بن سيف الإسلام طغتكين إذ اهتم بجامع الجند فقام ببناء الجناحين والمؤخرة سنة (603هـ /1206م) وبنى سقوفة بالأجر والجص وطعم نقوشة بالذهب واللازورد، فأصبح سقفة قبلة للأنظار ومعلماً لضرب المثلة بروعتة وجماله ودقه صنعه حتى قبل (خذ من جامع تعز المنبر ومن جامع الجند السقف) واستمرت التجديدات والترميمات بعد ذلك حتى العصر الحديث .
والجامع الحالي مستطيل الشكل طوله من الخارج (65.5م) وعرضة (43م) يحيطة سور تتوجه (144)شرفه مسننه، وأما تخطيطة العام فيتكون من صحن مكشوف طوله (35.5*25.5م9 وضع فيه عمود مربع ارتفاعه حوالي (2م) يستخدم كمزولة لتحديد اوقات الصلاة ، وتيط بة أربعة أروقة أعماقها رواق القبلة الذي يتألف من أربعة أساكيب ويزين جدار القبلة فيه محرابان وضع بينهما منبرخشبي ، يعد تحفة فنية غنية بالزخارف المحفورة والمخرمة والمجمعة وهو من المنابر الباقية التي ترجع إلى زمن طغتكين بين أيوب في الربع الأخير من القرن (6هـ /12م) وتكم أهميتة في انه يعد حلقة الوصل بين طراز المنابر المبكرة ومنابر اليمن في المدة اللاحقة أي الرسولية والطاهرية .
وتشغل المئذنة جزءاً من الزاوية الجنوبية الغربية وهي تتكون من جزء سفلي اسطواني يعلوه شكل مثمن فوقه شكل مسدس ويتوج المئذنة من اعلى قبة ، ويبرز إلى جانب النئذنة لوح من الحجر كتب علية أسم السلطان عامر بن عبد الوهاب ، بالإضافة إلى ألواح أخرى سجلت عليها التجديدات المتلاحقة التي جرت على هذا الجامع عبر الحقب التاريخية المختلفة .
إن هذا الجامع مفتوح للزيارة طوال العام ، وهوجدير بها لما له من قدسية ومكانة روحية في قلوب الناس أجمعين .
Al gund mosque
Located at the governorate of taiz just 20km away from the city , the al gund mosque is one of the most important religion sites in yemen. It was built by the prophets companion moaz bin jabal(may allah be pleased with him)who was dispatched by the prophet Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) to Yemento convey the message of Islam. Upon his arrival in Yemen, Mo'az built the mosque, and held a meeting with Bani AI Asawd who was the commander of the army, on the first Friday of the month of ragab. Mo'az preached and led the congregation in prayer, heralding the first Friday prayer to be performed in Yemen. From then on, the people of the city marked that day to converge on the mosque and perfotm prayers and religious rituals, so as to get closer to Allah.
Though the AI Gund mosque underwent repairs and renovations throughout its histoty, the most important renovation were the square tiles that were laid by Vizier AI Afdal Ibin Abi AI Barakat in 1087 A.D. during the era of the Daughter of Ahmed. AI Gund Mosque was next renovated during the reign of King Ayoub bin Sayf AI Islam Taghtakeen who built the two sides and the rear in 1206 A.D. He rebuilt the ceilings of the mosque with tiles and gypsum, and embellished its inscriptions with gold. As a result, the ceiling of the mosque became an extraordinary landmark, famed afar for its splendor and the precision of its construction, to the extent that 'Look at the pulpit of the Mosque of Taiz and look at the ceiling of AI Gund Mosque' became a common saying among the local population. Renovations and restorations have continued till our modern times.
The mosque has a rectangular shape, with an outer length of 65.5 meters and width of 43 meters. It is enclosed by a fence that is topped by 144 pointed triangles. Inside, there is an open nave with the dimensions (35.5 x 25.5 meters), and a 2-m~ter square column that is used as a sundial to decide the timing of prayers. The column is surrounded by four porticos, the deepest of which is that of the kiblah which consists of four wide colonnades. The wall of the kiblah is decorated with rwo mihrabs, with a wooden pulpit placed in berween. The pulpit is a real work of art, rich with engraved, perforated and assembled decorations, and is one of the few pulpits that survived from the time of Taghtakeen bin Ayoub in the last quarter of the 12th century A.D. The importance of this pulpit is its link between the early style of pulpits and the pulpits of Yemen during subsequent periods, i.e. the Rasluid and Zaheria eras.
The minaret occupies part of the southwestern corner of the mosque, and consists of a cylindrical part in the bottom, topped by an octagonal shape, and pinnacled by a hexagonal shape with a dome surmounting the minaret. Next to the minaret, is a stone panel with the name of Sultan Amer bin Abdul Wahhab inscribed on it. This is in addition to other panels on which successive renovations made in the mosque were recorded throughout the mosque's history. The mosque is open to visitors all round the year, a state which the mosque deservedly enjoys for the sacred and spiritu status it has in peoples hearts.
يعد هذا الجامع من المواقع الدينية الهامة في اليمن ، فقد أسسه الصحابي الجليل معاذ بن جبل (رض) الذي أرسله النبي (ص) إلى اليمن لنشر الدعوة الإسلامية، فعند وصوله قام ببناء المسجد ، واجتمع بيني الأسود الذين كان لهم رياسة الجند في أول جمعة من رجب فوعظهم وصلى بهم فكانت أول جمعة تقام في اليمن ، فاتخذها الناس من ذلك اليوم عيداً يقام كل سنة ، ويتجهون إلى هذا الجامع للصلاة فية وأقامة الشعائر الدينية والتقرب إلى الله ، أما اليوم فانه يقع في محافظة تعز ولايبعد عن المدينة سوى (20كم) إلى الشمال الشرقي .
لقد توالت على الجامع بعد ذلك الإصلاحات والتجديدات عبر التاريخ ، إلا أن أهمها ماقام به الوزير الأفضل ابن أبي البركات سنه (480هـ / 1087م) في عهد السيدة بنت أحمد من تجديد الجامع بالأجر المربع، وكذلك ما حدث فيه أيام الملك الناصر أيوب بن سيف الإسلام طغتكين إذ اهتم بجامع الجند فقام ببناء الجناحين والمؤخرة سنة (603هـ /1206م) وبنى سقوفة بالأجر والجص وطعم نقوشة بالذهب واللازورد، فأصبح سقفة قبلة للأنظار ومعلماً لضرب المثلة بروعتة وجماله ودقه صنعه حتى قبل (خذ من جامع تعز المنبر ومن جامع الجند السقف) واستمرت التجديدات والترميمات بعد ذلك حتى العصر الحديث .
والجامع الحالي مستطيل الشكل طوله من الخارج (65.5م) وعرضة (43م) يحيطة سور تتوجه (144)شرفه مسننه، وأما تخطيطة العام فيتكون من صحن مكشوف طوله (35.5*25.5م9 وضع فيه عمود مربع ارتفاعه حوالي (2م) يستخدم كمزولة لتحديد اوقات الصلاة ، وتيط بة أربعة أروقة أعماقها رواق القبلة الذي يتألف من أربعة أساكيب ويزين جدار القبلة فيه محرابان وضع بينهما منبرخشبي ، يعد تحفة فنية غنية بالزخارف المحفورة والمخرمة والمجمعة وهو من المنابر الباقية التي ترجع إلى زمن طغتكين بين أيوب في الربع الأخير من القرن (6هـ /12م) وتكم أهميتة في انه يعد حلقة الوصل بين طراز المنابر المبكرة ومنابر اليمن في المدة اللاحقة أي الرسولية والطاهرية .
وتشغل المئذنة جزءاً من الزاوية الجنوبية الغربية وهي تتكون من جزء سفلي اسطواني يعلوه شكل مثمن فوقه شكل مسدس ويتوج المئذنة من اعلى قبة ، ويبرز إلى جانب النئذنة لوح من الحجر كتب علية أسم السلطان عامر بن عبد الوهاب ، بالإضافة إلى ألواح أخرى سجلت عليها التجديدات المتلاحقة التي جرت على هذا الجامع عبر الحقب التاريخية المختلفة .
إن هذا الجامع مفتوح للزيارة طوال العام ، وهوجدير بها لما له من قدسية ومكانة روحية في قلوب الناس أجمعين .
Al gund mosque
Located at the governorate of taiz just 20km away from the city , the al gund mosque is one of the most important religion sites in yemen. It was built by the prophets companion moaz bin jabal(may allah be pleased with him)who was dispatched by the prophet Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) to Yemento convey the message of Islam. Upon his arrival in Yemen, Mo'az built the mosque, and held a meeting with Bani AI Asawd who was the commander of the army, on the first Friday of the month of ragab. Mo'az preached and led the congregation in prayer, heralding the first Friday prayer to be performed in Yemen. From then on, the people of the city marked that day to converge on the mosque and perfotm prayers and religious rituals, so as to get closer to Allah.
Though the AI Gund mosque underwent repairs and renovations throughout its histoty, the most important renovation were the square tiles that were laid by Vizier AI Afdal Ibin Abi AI Barakat in 1087 A.D. during the era of the Daughter of Ahmed. AI Gund Mosque was next renovated during the reign of King Ayoub bin Sayf AI Islam Taghtakeen who built the two sides and the rear in 1206 A.D. He rebuilt the ceilings of the mosque with tiles and gypsum, and embellished its inscriptions with gold. As a result, the ceiling of the mosque became an extraordinary landmark, famed afar for its splendor and the precision of its construction, to the extent that 'Look at the pulpit of the Mosque of Taiz and look at the ceiling of AI Gund Mosque' became a common saying among the local population. Renovations and restorations have continued till our modern times.
The mosque has a rectangular shape, with an outer length of 65.5 meters and width of 43 meters. It is enclosed by a fence that is topped by 144 pointed triangles. Inside, there is an open nave with the dimensions (35.5 x 25.5 meters), and a 2-m~ter square column that is used as a sundial to decide the timing of prayers. The column is surrounded by four porticos, the deepest of which is that of the kiblah which consists of four wide colonnades. The wall of the kiblah is decorated with rwo mihrabs, with a wooden pulpit placed in berween. The pulpit is a real work of art, rich with engraved, perforated and assembled decorations, and is one of the few pulpits that survived from the time of Taghtakeen bin Ayoub in the last quarter of the 12th century A.D. The importance of this pulpit is its link between the early style of pulpits and the pulpits of Yemen during subsequent periods, i.e. the Rasluid and Zaheria eras.
The minaret occupies part of the southwestern corner of the mosque, and consists of a cylindrical part in the bottom, topped by an octagonal shape, and pinnacled by a hexagonal shape with a dome surmounting the minaret. Next to the minaret, is a stone panel with the name of Sultan Amer bin Abdul Wahhab inscribed on it. This is in addition to other panels on which successive renovations made in the mosque were recorded throughout the mosque's history. The mosque is open to visitors all round the year, a state which the mosque deservedly enjoys for the sacred and spiritu status it has in peoples hearts.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق